apresentação trabalhos 52 sobre ÍNDIOS

Gedida turma 53

GEDIDA da tribo do KAINGANG, contribuindo com a turma 52 sobre a cultura indígena!!! Foi apaludidíssima 

lindos cartazes produzidos pelos grupos

parabéns

                                                  Amanhã é meu aniversário!!!!

passeio ao PLANETÁRIO

TARDE MARAVILHOSA DE SOL, CALOR

APRENDIZADO  E LAZER NA UFSM

Trabalho Etnias 5ºs anos

Apresentação das turmas 51 e 54 sobre

 grupos étnicos que compõe a a sociedade brasileira  e suas contribuições cultutrais

COMO VIVEM OS ÍNDIOS ATUALMENTE

COMO VIVEM OS ÍNDIOS ATUALMENTE

Tratados de limites

O Tratado de Madrid foi a primeira tentativa 

de pôr fim ao litígio(divergência) entre Espanha e Portugal 

a respeito dos limites de suas colônias na América do Sul.

Com as epopeias dos bandeirantes,
 desbravando o interior do Brasil, , a validade do antigo Tratado de Tordesilhas estava em xeque. O novo Tratado tinha por objetivo "que se assinalassem os limites dos dois países

Finalmente, em Madrid, a 13 de janeiro de 1750, firmou-se o tratado: Portugal cedia a Colônia do Sacramento e , e em contrapartida receberia a região dos SETE POVOS DAS MISSÔES  

Planetário

dia 10 de julho está agendado visita de estudo ao PLANETÁRIO -UFSM
Horário de saída-13h 30min
retorno - saída da UFSM às 16h30min
professor responsável- Marlete Andrade
neste dia faremos lanche coletivo
Devem levar: água, suco, refrigerante

maquete reduções ou missões jesuiticas

Identificação dos locais na maquete das reduções:

1.     praça

2.     igreja

3.     colégio

4.     oficinas

5.     cemitério

6.     hospital

7.     habitações

8.     capela

9.     horta

10. moinho

11. olaria

12. curral

13. lavoura

Os jesuítas escolhiam lugares altos, de fácil defesa, com matas e água farta para estabelecer cada redução. Com alguns índios, iniciavam as plantações e as construções provisórias. Quando as lavouras já estavam produzindo, vinham as famílias, que começavam a erguer as casas projetadas pelos padres.

. Em cada redução havia dois padres e até seis mil índios. Os padres eram responsáveis pelos serviços cotidianos e religiosos.

Cada redução - povoado missioneiro - tinha uma praça como centro e a igreja como prédio mais importante. Na praça se desenvolviam a maior parte das atividades sociais, como festas, procissões, encenações religiosas e jogos de bola ou do "tejo". Junto à igreja ficavam a residência dos padres, o colégio, as oficinas, o cemitério e o "cotiguaçu". As casas dos caciques e o cabildo contornavam a praça. No colégio, só estudavam os meninos filhos de caciques e administradores; as meninas aprendiam "prendas domésticas". No cotiguaçu, viviam as viúvas, as mulheres sozinhas e os órfãos, sempre amparados pelas famílias. O cabildo era a sede da administração.

As construções eram feitas de pedra ou de tijolos de terra crua, chamados adobe. Avarandados ao redor de todas as edificações permitiam uma circulação protegida do sol e da chuva, além de reduzir o calor durante o verão. Os índios eram enterrados no cemitério; os jesuítas ficavam enterrados na igreja, junto ao altar-mor.

 Atrás da igreja, os padres mantinham uma "quinta", com um pomar, uma horta e um jardim. 

Onde houvesse pontos de água, a população construía fontes de pedra para se abastecer, lavar roupa e tomar banho. Na periferia da redução, os visitantes eram hospedados nos "tambos", que evitavam o contato direto dos índios com os estrangeiros.

MISSÕES JESUÍTICAS: São Miguel